體會揚州后現(xiàn)代風(fēng)格裝修之美
1725人已瀏覽 時間 : 2023-03-20 20:33:48
導(dǎo)語：年輕人思想前衛(wèi)時尚，不喜愛千篇一律的設(shè)計。揚州后現(xiàn)代風(fēng)格裝修裝飾設(shè)計理念應(yīng)運而生，在裝修的時候都會選擇后現(xiàn)代風(fēng)格，是因為它不再那么拘謹，更加包容、平等。這種裝修風(fēng)格的出現(xiàn)是時代發(fā)展的必然性，多元化的社會，在裝修風(fēng)格上必然也是多元化的！
年輕人思想前衛(wèi)時尚，不喜愛千篇一律的設(shè)計。揚州后現(xiàn)代風(fēng)格裝修裝飾設(shè)計理念應(yīng)運而生，在裝修的時候都會選擇后現(xiàn)代風(fēng)格，是因為它不再那么拘謹，更加包容、平等。這種裝修風(fēng)格的出現(xiàn)是時代發(fā)展的必然性，多元化的社會，在裝修風(fēng)格上必然也是多元化的！
后現(xiàn)代風(fēng)格首先主張的是新舊融合、兼容并蓄的折衷主義的觀點。后現(xiàn)代風(fēng)格設(shè)計說明并不是簡單地讓家裝設(shè)計恢復(fù)歷史風(fēng)格，而是重視被現(xiàn)代主義摒棄的歷史建筑中。并不是簡簡單單的闡述歷史風(fēng)貌，同時也是把眼光以后現(xiàn)代裝修風(fēng)格為中心點來進行更加廣闊的延伸，延續(xù)歷史長河中的文化;有意識的挑選古典建筑當(dāng)中比較具有代表性的符號和東西，對歷史進行拼湊、切割、復(fù)合、融合、分層、重組等等，利用最新型的材料和新型的施工方法以及結(jié)構(gòu)方程式來進行一個全新的創(chuàng)造，從而也形成一種新的表達方式和語言。
后現(xiàn)代裝修風(fēng)格是一種多元性和復(fù)雜性的，它往往給人有種是霧非霧的非概念性直覺，而又不失當(dāng)?shù)匚幕憩F(xiàn)及歷史的裝飾性表現(xiàn)。是對現(xiàn)代主義的純理性和功能主義的全新的詮釋，在后現(xiàn)代風(fēng)格的設(shè)計中，強調(diào)了以人為本的設(shè)計原則，展現(xiàn)出了后現(xiàn)代風(fēng)格設(shè)計藝術(shù)上的自由性和前衛(wèi)性。后現(xiàn)代風(fēng)格強調(diào)了人在技術(shù)中的主導(dǎo)地位，更加注重人性化和自由化的生活環(huán)境的展現(xiàn)。
后現(xiàn)代裝修風(fēng)格主要擅長使用一些夸張的設(shè)計手段用來吸引那些對于追求不同美的消費者，就算是一款小小的沙發(fā)，也可以讓你的客廳體現(xiàn)出一種不一樣的美感。他們比較喜歡使用符合人體曲線的特點，把沙發(fā)設(shè)計出一種曲張美，這樣的沙發(fā)可以帶給人們一種舒服感與時尚感。
后現(xiàn)代風(fēng)格講究人情味并使用非傳統(tǒng)的色彩，將古典與現(xiàn)代，傳統(tǒng)與時尚兼容并蓄。讓我們在彎曲的曲線，完美的線條中進餐，是一種多么美的享受。整個空間給人靈活多變的的感覺，光亮的，暗淡的，華麗的，古樸的材質(zhì)相互穿插對比，形成有力量但不生硬，有活力但不稚嫩的生活空間。
后現(xiàn)代裝修風(fēng)格一、強調(diào)形態(tài)的隱喻、符號、文化和歷史的裝飾主義。往往有種是霧非霧的非概念性直覺，而又不失當(dāng)?shù)匚幕憩F(xiàn)，及歷史的裝飾性表現(xiàn)。二、主張新舊融合、兼容并蓄的折衷主義立場，有點偏于中庸之道，即夸張又含蓄。三、強化設(shè)計手段的含糊性和戲謔性。
后現(xiàn)代建筑裝修風(fēng)格，倡導(dǎo)一種復(fù)雜和有活力的建筑，提倡兼容并蓄，引用歷史和鄉(xiāng)土語言，推崇曾現(xiàn)代主義拒之門外的模糊性、諷喻性、象征性、裝飾性、民族性、地方色彩、公眾趣味和鮮明的個性等豐富多彩、兼容并包的設(shè)計形式，所以后現(xiàn)代主義建筑形式和派別五花八門，甚至難免光怪陸離、良莠混雜。
后現(xiàn)代是現(xiàn)代主義的一種逆反心理，其在進行居家的裝飾布局時，不會拘泥與傳統(tǒng)的思維邏輯。后現(xiàn)代風(fēng)格家居裝修裝飾時，其常常會采用夸張的手法來裝飾居室，或是將古典的抽象的形式與新的裝飾手法相結(jié)合，采用非傳統(tǒng)的混合、疊加、錯位等來創(chuàng)造出傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的居家效果。
“隱喻”是后現(xiàn)代設(shè)計的一個最為典型的特征，后現(xiàn)代不搞純粹的復(fù)古主義，而是將古典主義的設(shè)計中的一些手法和細節(jié)作一種隱喻的表達，采用兼容并蓄的處理手法，開創(chuàng)了裝飾主義的新階段。后現(xiàn)代主義的裝飾風(fēng)格體現(xiàn)了對于文化的極大的包容性，這即包括傳統(tǒng)文化，也包含現(xiàn)行的通俗文化。所以一所后現(xiàn)代主義的房子中你能看到巴洛克或洛可可式的風(fēng)格，也能看到波普藝術(shù)、卡通藝術(shù)的特征。它不拘一格卻又別具一格，收放自如。
后現(xiàn)代設(shè)計中這種儀式化特征主要是針對過分強調(diào)功能而使生活變成了一種機器運轉(zhuǎn)般毫無感情色彩的動作而引發(fā)的一種設(shè)計傾向。選擇一件家具不僅是為了用，而且是為了尋找自我的象征性。房子僅僅用來居住是遠遠不夠的，消費者對設(shè)計的選擇與使用過程更多地體現(xiàn)一種信仰，并以此將自己與其他人區(qū)分開，歸屬到特定的社會團體中。
作為一個現(xiàn)代社會中的設(shè)計新潮流，將現(xiàn)代主義平凡枯燥的個人主義、浪漫主義代替，而在推崇自然、高雅的生活質(zhì)量中，更加強調(diào)了個性化的體現(xiàn)，更能夠在后現(xiàn)代主義中展現(xiàn)。后現(xiàn)代風(fēng)格給了設(shè)計師廣闊的設(shè)計空間，設(shè)計師可以在這樣的空間中盡情展示自己的才華，并讓多元化的元素融合在一個空間中，用非傳統(tǒng)的混合、疊加的方式，營造出了空間多元而富有層次感的氛圍，體現(xiàn)出了后現(xiàn)代風(fēng)格明確統(tǒng)一特點，多元化的同時又具有更多的統(tǒng)一性。
后現(xiàn)代裝修風(fēng)格以女性主張為核心的新浪漫主義，浪漫柔美的飾物也越來越多的出現(xiàn)在家居裝修中，亮片、流蘇、珠簾等裝飾，斷斷續(xù)續(xù)的墜落著，為居室中增添了一份女性的柔美。后現(xiàn)代風(fēng)格還是高科技的一種體現(xiàn)，在后現(xiàn)代風(fēng)格中總能看到一些功能性的設(shè)計，比如高科技的燈具或創(chuàng)意新的櫥柜等，都是高科技的體現(xiàn)。
后現(xiàn)代裝修風(fēng)格設(shè)計最主要的就是采用比較夸張的手法，主要是為了能夠吸引哪些追求不同美觀的讓你群，哪怕是一款小小的臺燈，也可以讓你的客廳或者臥室展現(xiàn)出一種奪人眼球的視覺沖擊感。同時夸張的手法會把臺燈唯美的曲線的特點表現(xiàn)淋漓盡致。完美的夸張手法，帶動含蓄的局部空間，讓后現(xiàn)代注意風(fēng)格在無形之中表現(xiàn)的讓人喜愛有加。
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